الإسائة للمرأة و استغلالها جنسيا

المسيحية

- يجب حبس الفتاة و المرأة في المنزل لأن منها  يَتَوَلَّدُ الخبث!!  سفر يشوع بن سيراخ 42 6:

"وَالْخَتْمُ عَلَى الْمَرْأَةِ الشِّرِّيرَةِ أَلْيَقُ بِهَا."

- النساء بقرات!!   :سفر عاموس 4

"اِسْمَعِي هذَا الْقَوْلَ يَا بَقَرَاتِ بَاشَانَ الَّتِي فِي جَبَلِ السَّامِرَةِ،"

 - المرأة خاضعة للرجل !!  رسالة بطرس الرسول الأولى 3: 1 و كولوسي 3

كَذلِكُنَّ أَيَّتُهَا النِّسَاءُ، كُنَّ خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِكُنَّ،

أَيَّتُهَا النِّسَاءُ، اخْضَعْنَ لِرِجَالِكُنَّ كَمَا يَلِيقُ فِي الرَّبِّ.

- المرأة ليس لها الحق في التعليم و مجبرة على السكوت!! رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 2 : 11 

لِتَتَعَلَّمِ الْمَرْأَةُ بِسُكُوتٍ فِي كُلِّ خُضُوعٍ. وَلكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ

- النساء أمرن أن يخضعن للطاعة!! رسالة بولس الأولى إلى كورنيثوس 14 : 34

 لِتَصْمُتْ نِسَاؤُكُمْ فِي الْكَنَائِسِ، لأَنَّهُ لَيْسَ مَأْذُونًا لَهُنَّ أَنْ يَتَكَلَّمْنَ، بَلْ يَخْضَعْنَ كَمَا يَقُولُ النَّامُوسُ أَيْضًا. وَلكِنْ إِنْ كُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَتَعَلَّمْنَ شَيْئًا، فَلْيَسْأَلْنَ رِجَالَهُنَّ فِي الْبَيْتِ، لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ

افسس 22:5 أَيُّهَا النِّسَاءُ اخْضَعْنَ لِرِجَالِكُنَّ كَمَا لِلرَّبِّ

- قطع يد الزوجة إن دافعت عن زوجها!!، تثنية 25 : 11

إِذَا تَخَاصَمَ رَجُلاَنِ، رَجُلٌ وَأَخُوهُ، وَتَقَدَّمَتِ امْرَأَةُ أَحَدِهِمَا لِكَيْ تُخَلِّصَ رَجُلَهَا مِنْ يَدِ ضَارِبِهِ، وَمَدَّتْ يَدَهَا وَأَمْسَكَتْ بِعَوْرَتِهِ، فَاقْطَعْ يَدَهَا، وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ.

- بيع عذرية المرأة المغتصبة و استعبادها جنسيا طول حياتها!! تثنية 22 : 28

إِذَا وَجَدَ رَجُلٌ فَتَاةً عَذْرَاءَ غَيْرَ مَخْطُوبَةٍ، فَأَمْسَكَهَا وَاضْطَجَعَ مَعَهَا، فَوُجِدَا. يُعْطِي الرَّجُلُ الَّذِي اضْطَجَعَ مَعَهَا لأَبِي الْفَتَاةِ خَمْسِينَ مِنَ الْفِضَّةِ، وَتَكُونُ هِيَ لَهُ زَوْجَةً مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ أَذَلَّهَا

البنت المغتصبة عليها أن تتزوج من مغتصبھا وتعیش معه حتى تموت !!

- حرق المرأة الزانية!! لاويين 21 :9

وَإِذَا تَدَنَّسَتِ ابْنَةُ كَاهِنٍ بِالزِّنَى فَقَدْ دَنَّسَتْ أَبَاهَا. بِالنَّارِ تُحْرَقُ.

-  تناوب 7 إخوة في ممارسة الجنس على زوجة أخيهم بأمر من الرب!! افسس 22:5

قصة اليهود من جماعة الصديقيون يسألون السيد المسيح عن المرأة التي تزوجت 7 اخوات فعند القيامة من من تكون زوجة له ؟ في متي 22 فيسوع لم يرد عليهم و لم يدين هذا التصرف المشين

لفــــانـــدايك  Dt.25.5  اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت الى خارج لرجل اجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب اخي الزوج

- المرأة المطلقة تحمل لقب زانية و لا يحق لها أن تتزوج !! إنجيل متى 5 : 27  

وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَق.  وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.

 - المرأة الحائض نجسة حسب الشريعة تندس أي شيء مسته و تستمر نجاستها لأسبوع بعد اسبوع طمثها أي المرأة نجسة و منبوذة لنصف عمرها!!. سفر اللاويين 15

- للرجل الحق في أن يبيع ابنته !! سفر الخروج 21 : 7

وَإِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابْنَتَهُ أَمَةً، لاَ تَخْرُجُ كَمَا يَخْرُجُ الْعَبِيدُ.

- اهانه و اغتصاب السبايا سفر التثنية 21 : 10

إِذَا خَرَجْتَ لِمُحَارَبَةِ أَعْدَائِكَ وَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ، وَسَبَيْتَ مِنْهُمْ سَبْيًا، وَرَأَيْتَ فِي السَّبْيِ امْرَأَةً جَمِيلَةَ الصُّورَةِ، وَالْتَصَقْتَ بِهَا وَاتَّخَذْتَهَا لَكَ زَوْجَةً، فَحِينَ تُدْخِلُهَا إِلَى بَيْتِكَ تَحْلِقُ رَأْسَهَا وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَهَا وَتَنْزِعُ ثِيَابَ سَبْيِهَا عَنْهَا، وَتَقْعُدُ فِي بَيْتِكَ وَتَبْكِي أَبَاهَا وَأُمَّهَا شَهْرًا مِنَ الزَّمَانِ، ثُمَّ بَعْدَ ذلِكَ تَدْخُلُ عَلَيْهَا وَتَتَزَوَّجُ بِهَا، فَتَكُونُ لَكَ زَوْجَةً

- المرأة ليس لها الحق في الميراث. الميراث للذكور فقط !! سفر التثنية 21 : 15  

الأناجيل خلت من الأحكام التشريعية في الميراث للمرأة و سلب حقها المشروع بوجود رجل

لا يوجد نص يشير إلي الميراث بصفة مطلقة. المسيح..عندما جاءه رجل يطلب منه قائلاً قل لأخي أن يقاسمني الميراث فقال له من أقامني عليكم قاضيا أو مقسما انظروا وتحذروا من الطمع " يو 12 : 13ــ 15 "...

هذا جزء من الكثير مما جاء في الدين المسيحي .

فماذا قالوا في المرآة خارج الإنجيل و المرأة المعاصرة ؟؟

- القديس ‘أكيناس’: ‘إن المرأة لديها خلل وجديرة بالازدراء لأنها نتاج بذرة معطوبة’.

- القس ‘جيري فالويل’ فيقول: ‘إننا ضد قانون الحقوق المتساوية للمرأة مع الرجل

- فريدريش نيتشه : المرآة فخ نصبته الطبيعة إذا كنت ذاهب للقائها فخذ معك السوط .

- تشارز داروين : المرآه لا تصلح إلا لمهام المنزل واطفاء البهجه على البيت المرآه في البيت أفضل من الكلب .

- ماركيز دي ساد : مصير المرآه أن تكون فاجره مثل الكلبه والمستئذبة ويجب أن تنتمي لكل من يحصل عليها .

الإسلام

ومع ظهور الإسلام وانتشار تعاليمه السامية، دخلت حياة المرأة مرحلة جديدة بعيدة كل البعد عما سبقها. في هذه المرحلة أصبحت المرأة مستقلة ومتمتعة بكل حقوقها الفردية والاجتماعية والإنسانية ، فالإسلام أكرم المرأة أما وبنتا وأختا .

أكرمها أماً : -

فعن عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : “جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال: أمك ، قال ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أبوك ” .

رواه البخاري ( 5626 ) ، ومسلم ( 2548 ) .

وأكرمها بنتا : -

فعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن دخل الجنة” .

رواه ابن حبان في صحيحه ( 2 / 190 ) .

وأكرمها زوجة : -

فعن عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي ” . رواه الترمذي ( 3895 ) وحسَّنه .

وأعطى الإسلام المرأة حقها من الميراث وغيره ، وجعل لها حقا كالرجل في شؤون كثيرة قال عليه الصلاة والسلام :” النساء شقائق الرجال ” رواه أبو داود في سننه (236) من حديث عائشة وصححه الألباني في صحيح أبي داود 216 .

وأوصى الإسلام بالزوجة ، وأعطى المرأة حرية اختيار الزوج وجعل عليها جزء كبير من المسؤولية في تربية الأبناء .

وجعل الإسلام على الأب والأم مسؤولية عظيمة في تربية أبنائهم : فعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ” كلكم راع ومسؤول عن رعيته فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته ” قال : فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه البخاري ( 853 ) ، ومسلم ( 1829 ) .

فالمرأة هى نصف المجتمع وهى التى تربى النصف الاخر وهى الام و الاخت و الزوجه و الابنه و مصدر الحنان و العاطفه فى الحياة وقد جعلها الله سكن للزوج وجعل بينهما مودة ورحمه …كما كرم الله الام ووصى بها احسانا فى القرآن فاذا صلحت المرأة صلح المجتمع كله وكانت بمائة رجل وحملت الدين على اكتافها.

ونجد ايضا ان اخر وصايا الرسول (صلى الله عليه وسلم) قبل وفاته كانت (الا استوصوا بالنساء خيرا)…كما قال (رفقا بالقوارير)…وقال (صلى الله عليه وسلم) (اتقوا الله فى نسائكم فانما هن عوان عندكم)…فهنا نجد القيمه الكبيرة للمرأه عند النبى (صلى الله عليه وسلم) واهتمامه بها.

نجد ايضا ان هناك سورة فى القرآن اسمها سورة النساء وتتكلم عن العدل والرحمة مع المستضعفين فى الارض وخاصة النساء، وجعل الله حقوق المرأة حد من حدوده ….فالاسلام هو الذى كرم المرأة واعاد اليها كرامتها بعد ان كانت مهانة و ذليله وبلا قيمه فى كل الامم التى عاصرت او سبقت عهد النبى ….كانت مهانة عند اليهود و النصارى و الاغريق و الرومان و الفرس وغيرها من الحضارات القديمة وجاء الاسلام ليضع المرأة فى مكانها الطبيعى وليغير الصورة تماما

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////

الخصوصيات و السلوك اللا أخلاقية

سنأتي ببعض النصوص (من الأنجيل) و التي تكشف بعض أخلاقيات يسوع رب الناصرى.
 يسوع  ليس صالح!
جاء في إنجيل مرقس [10: 17-18] (وفيما هو خارج الى الطريق ركض واحد وجثا له وسأله: أيها المعلم الصالح، ماذا أعمل لأرث الحياة الابدية؟ فقال له يسوع: لماذا تدعوني صالحاً؟! ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله).
ماذا نستفيد من هذا النص ؟؟ هناك أمرين  هما :
1 يسوع الناصري ؛ رجلاً غير صالح , و أنه -قد- يكون مرتكب لبعض المعاصي و الجرائم .
2 في هذا النص ؛ نجد أن يسوع ؛ يُفرّق بينه و بين خالقه , ركز , (لماذا تدعوني صالحاً؟) , ثم (ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله)
 يسوع غير طاهر و يُحارب النظافه!
جاء في إنجيل [متى 15: 2] (لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ، فإنهم لا يغسلون أيديهم حينما يأكلون خبزاً؟) , فيرد عليهم يسوع ب (ليس ما يدخل الفم يُنجِّسُ الإنسان. بل ما يخرج من الفم هذا يُنجِّسُ الإنسان) .
أليس الأكل بدون الغسل هو نجاسة ؟؟ فيسوع هنا ينكر (النظافه) و لا ينكر (النجاسه)! .
يسوع يشتم و يلعن! .
-  (يا أولاد الأفاعي) - متى 12: 34 وهي كلمة من أسوأ الصفات عند اليهود والنصارى لأني كلمة أفعى أو حية تعني الشيطان
-  (أيها الحيّات أولاد الأفاعي) - متى 23: 33 .
-  (جيل شرير وفاسق) - متى 12: 39.
-  (أيها الجهال والعميان) - متى 23: 17.

- (أيها الغبيان والبطيئا القلوب في الإيمان) لوقا  24 عدد 25  شتم التلاميذ أيضاً ومنهم بطرس نبي من الأنبياء عند النصارى
-  (يا أغبياء) - لوقا 11: 40 .
ما رأيك بهذه الشتائم ؟!... هل يقول هذا الكلام إنسان مُسالم إو إله عظيم ؟؟؟...

- (جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهم.) يوحنا 10 :8 سب جميع أنبياء الله  منهم أجداده

 يسوع يُمارس الكذب!
جاء في إنجيل [يوحنا 7: 8-10] (اصعدوا أنتم إلى هذا العيد. أنا لستُ أصعد بعد إلى هذا العيد لأن وقتي لم يكمل بعد. قال لهم هذا ومكث في الجليل. ولما كان إخوته قد صعدوا حينئذ، صَعَد هو أيضاً إلى العيد، لا ظاهراً بل كأنه في الخفاء) .
ها هو يسوع يكذب و يخدع تلامذته !... و لماذا يتخفى , هل كان خائف من كشفه او من أحد ما ؟؟؟... لكن عيون (يوحنا) اصطادته! .
 يسوع لا يحترم أمه و يتبرأ منها و ينكرها ! .
جاء في إنجيل [يوحنا 2: 4] (مَالي ولَكِ يا امرأة) .أنظر كيف يُخاطب أمه بـ (امرأه) و لم يقل (أماه)! .

أين إحرام الأم التي حبلت به 9 شهور و تعذبت في ولادته و نجست بسببه و أرضعته و غدته و نظفته ؟؟؟ و المصيبة الكبرى أنه أنكر أمه و إخوته إنجيل متى 12

46 وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُ الْجُمُوعَ إِذَا أُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ قَدْ وَقَفُوا خَارِجًا طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوهُ.  فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: «هُوَذَا أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ وَاقِفُونَ خَارِجًا طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ.  فَأَجَابَ وَقَالَ لِلْقَائِلِ لَهُ: «مَنْ هِيَ أُمِّي وَمَنْ هُمْ إِخْوَتِي؟ . ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ نَحْوَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ: هَا أُمِّي وَإِخْوَتي.
يسوع يُمارس العنصريه! .
يسوع لا يخجل إطلاقاً من تبني معاييراً عنصرية فيما يتعلق بالتمييز العرقي. فعندما أتت امرأة كنعانية إليه تطلب منه الرحمة (إرحمني يا سيد يا ابن داود) [متى 15: 22]، ثم سجدت له لتستعطفه بذلك [متى 15: 25]، أجابها يسوع وبكل عفوية (ليس حسناً أن يُؤخذ خبز البنين ويُطرح لجراء الكلاب) [متى 15: 26]. والبنين هنا هم اليهود، وأما الكلاب فغيرهم من الأعراق بالتالي كل من ليس يهودي فهو من الكلاب  ! مضافاً لهم هذه المسكينة الكنعانية.
أين الإنسانيه ؟؟ أين الشفقه؟؟ أين المحبة ؟؟...

إمرأه تستعطف يسوع و تسجد عند ركبتيه , و الكارثه : أن جوابه لها (أنها كلبه)! .

في الحقيقة إن الشتم وإساءة الأدب كان أمر ملازم لشخصية يسوع في الأناجيل , و كلامي هذا لا يعتبر إساءة أو مسبة , فكما ترى أنا لا أسرد قولاً إلا وقد أرفقته بالقرائن والشواهد الدالة عليه من الأناجيل والتفاسير , فما أقوله هنا ليس مسبة من باب التجني ولكنه نقلاً لحقيقة أخلاق يسوع.

فإن الاستنتاج الأخير حسب الكنيسة أن الشتيمة : خطيئة مركبة تشمل : الكلام الجارح ، والقبيح ، والسباب ، والإهانات ، والتوبيخ الشديد والمؤمن الحقيقى لا يسب ، ولا يشتم من يُخطئ إليه ، بل يرثى لحاله ويصلى له ، وبروح المحبة والإتضاع والرحمة ، يُظهر له جوانب الخطأ ، للعلاج ، وليس للعتاب.

-         سفر يشوع بن سيراخ 21: 5  "التَّقْرِيعُ وَالشَّتْمُ يَسْلُبَانِ الْغِنَى، وَبِمِثْلِ ذلِكَ يُسْلَبُ بَيْتُ الْمُتَكَبِّرِ"

يسوع الشتام ليس له غنى الإنسان المتخلق و له صفة المتكبر.

-         سفر الأمثال 24: 9) فِكْرُ الْحَمَاقَةِ خَطِيَّةٌ، وَمَكْرَهَةُ النَّاسِ الْمُسْتَهْزِئُ.) أي أن الاستهزاء بالغير خطيئة

-         رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 6: 10 " لا يرث الشتامون ملكوت الله "

هذا ما اثبتته النصوص السابقة من الإنجيل في حق يسوع. و الأخطر من هذا حسب إنجيل متى ان يسوع ارتكب الخطيئة التي تستوجب الحكم عليه بعقاب "نار جهنم"

متى 5 عدد 22: "وأما أنا فأقول لكم ان كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم. ومن قال لأخيه رقا يكون مستوجب المجمع. ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم."